ملحوظا فيه الأخذ مع المحمول الأول . ونفس التضاد شئ ، والأشياء المتضادة « 1 » شئ . والأشياء المتضادة ، هي الموضوعات للشئ الذي هو نفس التضاد ، « 2 » ونفس التضاد « 3 » موضوع للمضاف . ولك أن تقول : إن الموضوعات للمضادة « 4 » ، إذا أخذت متضادة ، « 5 » صارت بسبب ذلك مضافة « 6 » « 7 » ، وليس لك أن تقول : إن الموضوعات للمضادة ، إذا أخذت مضادة ، « 8 » صارت بسبب ذلك مضادة . فالمضاد إذن غير المضاف ، وليس الأمر الذي هو التضاد هو الأمر « 9 » الذي هو المضاف ، وإن كان التضاد يلزمه المضاف من حيث هو تضاد ، « 10 » فهذا « 11 » حل شك . وأما حل الشك الثاني ، فيجب « 12 » أن تعلم ، أن المتقابلات تعرض لها الإضافة ، وليست في « 13 » هويتها بمضافات ، فإنّ كل تقابل من حيث هو تقابل « 14 » مضاف ، وليس كل تقابل بمضاف ؛ وفرق بين قولنا : إن كل « 15 » تقابل من حيث هو تقابل مضاف ، وبين قولنا : إن كل تقابل مضاف . وذلك لأن التضاد من التقابل ، « 16 » وقد علم أن الموضوع له ، ليس هو الموضوع للمضاف ، كما بينا . لكن الموضوع له ، من حيث هو « 17 » تقابل ، يصير « 18 » موضوعا للمضاف . « 19 » فلذلك « 20 » ليست الأمور المتضادة « 21 » مقولة الماهية بالقياس إلا أن تقال من حيث هي متضادة ، ولا الملكة والعدم « 22 » من المضاف . ولو كان المضاف أمرا مقولا على التقابل قولا مطلقا ، لكان كل متقابلين فهما متضايفان مطلقا « 23 » ، لا بشرط إلحاق أنهما كذلك من حيث هما بحال كذا ، لكن كل متضايف فهو متقابل ، وكل متضاد وكل عدم وملكة ، وليس كل متقابل « 24 » من المضاف ، فليس إذن المتضايف أعم من المتقابل ، فليست الإضافة أعم من

--> ( 1 ) المتضادة : المضادة ب ، د ، م ، ن ، ى ( 2 ) التضاد : المتضاد د ، م ( 3 ) ونفس التضاد : ساقطة من د ، م ( 4 ) للمضادة : لمادة ن ( 5 ) متضادة : مضادة ب ، د ، س ، ع ، عا ، م ، ه ، ى ( 6 ) إذا . . . . . . مضافة : ساقطة من ه‍ ( 7 ) مضافة : مضادة عا ( 8 ) مضادة : متضادة سا ( 9 ) هو الأمر : والأمر ن ( 10 ) تضاد : مضاد ب ، د ، عا ، م ، ن ( 11 ) فهذا : وهذا ع ( 12 ) فيجب : يجب ب ، د ، سا ، م ، ن ( 13 ) في : ساقطة من س ( 14 ) فإن كل تقابل من حيث هو تقابل : فان كل مقابل من حيث هو مقابل ع ( 15 ) وبين قولنا إن كل : وبين قولنا كل ب ، د ، س ، ع ، عا ، م ، ن ، ه ، ى ( 16 ) التقابل : المقابل ع ( 17 ) هو : ساقطة من ب ، د ، س ، سا ، عا ، م ، ن ، ه‍ ( 18 ) يصير : صائر عا ( 19 ) موضوعا للمضاف : موضوعا لمضاف ه‍ ( 20 ) فلذلك : فكذلك ع ( 21 ) المتضادة : المتضادات ه‍ ( 22 ) والعدم : ولا العدم ه‍ ( 23 ) لكان . . . مطلقا : ساقطة من ع ( 24 ) متقابل : متقابلين هامش ه .